Le texte de la séance
12 / La préface de la Phénoménologie de l’esprit, considérée à juste titre par tous les exégètes, comme un véritable protocole de rupture à partir duquel le philosophe prend conscience de son originalité, se ramène bien souvent à un procès du romantisme et plus précisément de cet aspect du romantisme allemand selon lequel le royaume de l’art se devait d’annexer à son profit, non seulement le champ du connaître, mais aussi celui de l’action collective ; de Novalis, auteur de L’Europe ou la Chrétienté,