Praxis

Travaillé dans 43 vidéos · 69 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani reprend la praxis comme terme générique de Marx pour désigner l'ensemble des travaux de libération : la transformation de la matière naturelle en matière historique, qui fait reculer les déterminations initiales, du petit barrage néolithique à l'agriculture1 2. Pour lui, le réel est une construction et non un donné, et la praxis produit aussi la pensée et le sujet. Il précise que cela ne suffit pas à définir les valeurs et qu'il ne faut pas faire du critère de la pratique une nouvelle religion3 4. Il la rattache à Hegel, dont l'« esprit » correspond à ce que les clouscardo-marxistes appellent praxis, et il tient qu'elle précède et rend possible le langage5. Au cœur de sa lecture de Clouscard se trouve la réconciliation de la praxis et de la psyché, qui en est le produit le plus élevé. Il voit déjà cette synthèse chez Rousseau, dans le Contrat social et la Nouvelle Héloïse6 7. Il l'oppose à Sartre, chez qui la praxis reste individuelle et portée par le besoin. Il l'étend aussi au paysage, à la musique et à la beauté.

Synthèse établie automatiquement à partir de 69 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Saison 14 · 5 mai 2026Les fondements de la distinction platonicienne et aristotélicienne

37:09Se détacher des prisonniers et gravir la pente est un acte pratique, une souffrance où s'écroulent les certitudes.
50:05Le retour vers les prisonniers fait passer du théorique au pratique, c'est-à-dire au politique.

Rencontres · 7 févr. 2025[ENTRETIEN] DOMINIQUE PAGANI - Michel Clouscard et la trahison de mai 68

18:08Réconcilier la praxis, tout le devenir économique et historique, et la psyché, qui en est le produit le plus élevé.

Saison 13 · 2 sept. 2024Clouscard : Les métamorphoses de la lutte des classes

25:04La synthèse de Rousseau et de Clouscard unit la praxis et la psyché : Contrat social et Nouvelle Héloïse, Être et le code et Traité de l'amour fou.

Saison 11 · 3 sept. 2023La mondanité chez Clouscard : Désirer quoi ? Par qui ??

2:13:19On peut abandonner le mot mais pas le prédicat : transformation par l'homme de la matière naturelle en matière historique.
2:17:35La Tätigkeit suppose un sujet : dans la nature il n'y a pas d'action, seulement des causes et des effets.

Rencontres · 27 mars 2023Entretien avec Dominique Pagani, praxis et psyché

2:53Rousseau fait la synthèse de la praxis, concept marxiste, et de la psyché ; le Contrat social relève de la praxis.
21:56La psyché elle-même est une création de la praxis.

Série · 20 mai 2022Dominique Pagani - Qui se cache sous les surfaces ? Esthétique et politique

1:24:14La nature apporte la matière, l'histoire la forme ; la praxis arrache à l'extérieur ce qui devient notre intérieur.

Série · 14 juil. 2021TOUT EST PERMIS, RIEN N'EST POSSIBLE ! Michel Clouscard, Mai 68 et le capitalisme de la séduction

26:19Réconcilier la praxis, devenir économique et historique, et la psyché, qui en est le produit le plus élevé.
52:52Le parlement du travailleur collectif donne à la praxis une place décisive dans l'institution.

Série · 14 juil. 2021EVERYTHING'S ALLOWED, BUT NOTHING IS POSSIBLE! Michel Clouscard, May 68, French Theory & Capitalism

26:59Réconcilier la praxis, devenir économique et historique, avec la psyché, qui en est le plus haut produit.
53:19Le Parlement du travailleur collectif donne au monde de la praxis une place décisive dans l'institution.

Série · 22 mai 2021Un chapitre de Marx écrit par Hegel • Q&A Philosophique • Dominique Pagani

22:49Le rapport pratique au monde, fondé par l'outil, sans lequel l'esprit ne serait pas apparu.

Série · 25 mars 2021Musicosophie 17. L'interprétation

24:11Il faut rester réaliste : une contrainte extérieure est donnée au départ et la praxis doit faire avec.

Saison 9.2 · 4 mars 20219 #16 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

1:37:53L'histoire est celle de la praxis, mais il ne faut pas faire du critère de la pratique une nouvelle religion.
1:43:05Marx réhabilite l'activité théorique ; l'action n'est pas l'agitation.

Saison 9.2 · 14 janv. 20219 #12 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

1:28:29Chez Clouscard, un personnage sorti de la terre pour travailler le cosmos incarne la praxis, médiation entre l'ordre symbolique et le concret.
1:34:57Petits et grands, gnomes et dieux : ces oppositions sont liées au partage de la praxis.
1:36:02La logique de la praxis oppose produire et consommer, Vulcain et Narcisse.

Saison 9.1 · 10 déc. 2020#8 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...

48:23Toute l'histoire de la praxis humaine prend le relais du paradis perdu, de la maison sur pilotis au chauffage central.
51:47« Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front » : la praxis commence avec la sortie du paradis.

Saison 9.1 · 3 déc. 2020#7 Réponses aux questions (suite)

40:22L'histoire humaine est un double mouvement : intérioriser l'extérieur et extérioriser l'intérieur, comme l'architecte qui réalise la maison qu'il a dans la tête ; on passe de l'être à l'acte.

Saison 9.1 · 30 nov. 2020#6 Réponses aux questions

11:42Les millénaires d'efforts humains sont les étapes de l'ascension de la praxis, dont la liberté est le résultat.

Saison 9.1 · 26 nov. 2020#6 Présentation du site dominiquepagani.fr

27:56Les grands moments de l'histoire de la praxis, de la chasse-cueillette et du nomadisme à la sédentarisation et à l'agriculture, sont montrés en Afrique subsaharienne, où l'humanité est apparue.

Saison 8 · 9 juil. 2020#13 • Retour aux logiques du sujet

1:04:11L'opposition des deux domaines n'est pas intellectuelle : c'est la praxis qui a la réponse, en réalisant la fin dans le phénomène.
1:36:48Piste ouverte : le rapport entre art et praxis, que la technè grecque réunit dans un seul mot.

Saison 8 · 2 juil. 2020#12 • Retour aux logiques du sujet

56:31C'est l'action humaine avec ses outils qui étend le domaine de la liberté et limite celui de la seule causalité naturelle.
1:12:42L'homme n'est que ce qu'il fait : il se reconnaît dans les choses extérieures qu'il marque du sceau de son intériorité.
1:41:46C'est la praxis qui a rendu le langage possible : langage et outil donnent une présence à l'absent.

Rencontres · 29 sept. 2019La religion de l'Argent

48:21Les Grecs distinguent la chrématistique, travail intellectuel qui ne transforme pas la matière, de la praxis, fabrication qui la transforme.

Série · 23 août 2019D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat (1987)

43:59L'homme apparaît là où la nature disparaît ; l'outil impose une forme répétée, l'architecte se représente l'œuvre avant de la produire.
50:07Le langage présuppose la praxis ; c'est pourquoi elle est privilégiée pour penser le seuil de l'humain.

Saison 5.2 · 2 mai 2019#5.6 Nature ou Paysage ?

1:21:27Le paysage champêtre suppose que l'élément naturel, marécage ou forêt, a été transformé par la praxis pour faire un champ.

Saison 5.1 · 6 déc. 2018#5.2 bis FaceBookLive / Questions (1)

28:23La praxis donne forme à la matière selon une fin : le cuir devient sandale, l'argile poterie.
1:17:41L'homme, non tout-puissant, fait un détour par la technè, l'outil, la praxis.

Saison 5.1 · 6 déc. 2018#5.2 ter FaceBookLive / Questions (2) suite à l'Atelier #5.2

57:21Si la praxis servait le besoin, elle serait achevée depuis la préhistoire ; elle sert l'infinité de celui qui a pris conscience de sa finitude.

Saison 5.1 · 24 oct. 2018#5.1 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire

39:25Seul domaine où l'histoire peut être observée scientifiquement ; en arraisonnant le monde extérieur, elle élargit le monde intérieur.

Saison 5.1 · 15 oct. 2018#5.0 Présentation Atelier Saison 2018-19

6:15L'étude de la praxis doit être indissociablement liée à la prise en compte de la psyché ; ne pas l'avoir fait est une cause interne des difficultés des révolutions.

Série · 5 juil. 2018L'Être et code

7:23Le projet de Clouscard : l'auto-engendrement de la praxis et de la psyché, le procès de production créant la sensibilité et une gnoséologie.
1:46:46La vertu chevaleresque assume son exclusion de la praxis en se réfugiant dans la subjectivité.

Rencontres · 31 mars 2018Ce soir, on repolitise. 2ème partie

27:06Chez Sartre, la praxis est individuelle et portée par le besoin, alors que chez Hegel elle est portée par le désir.
2:01:10Sartre ne conçoit aucun passage de la praxis individuelle à une praxis collective au contenu nouveau.

Saison 4 · 11 déc. 2017#4.3 Angélique (de Nerval)

25:28Ce que Hegel appelle esprit, les clouscardo-marxistes l'appellent praxis ; pour qu'un champ apparaisse, une forêt doit disparaître.
1:32:49La praxis est un relais de la mère : des millénaires d'histoire portent le nouveau-né.

Saison 3 · 1 août 2017#3.1 D'Ulysse à Dédale

1:42:52Rapport pratique de transformation du réel par lequel l'homme adapte son biotope à lui ; le travail qui informe la matière, distinct du travail théorique.

Série · 2 août 2016Avec Clouscard

32:18Appropriation réelle de la nature par le travail et la production, selon Clouscard à la suite de Marx.
1:20:34Le temps musical est un temps humain créé par l'histoire et la praxis : la métrique musicale se rapporte à la praxis.

Rencontres · 19 juin 2016Au bistrot avec Pagani : partie 2

22:21L'homme est une production : il ne suffit pas de naître pour être ; l'origine de l'homme est posée selon le procès de production.
30:08La praxis produit la psyché : c'est le cœur de Clouscard.

Série · 1 févr. 2016Marx Plage 1/2

9:13Toute l'histoire de la production qui a fait ce que nous sommes, jusque dans les manières d'aimer.
48:18Mot qui fait la synthèse du travail et de l'activité, et d'où découle tout ce qui n'est pas naturel.

Série · 29 janv. 2016Que faire ? 3/3

57:53On a une dette envers les autres quand on jouit d'un paysage : protéger la chapelle romane, c'est protéger du travail humain contre la nature.
1:15:06L'épaisseur temporelle de la beauté est celle de l'histoire de la praxis.

Saison 1 · 28 janv. 2016#1.8 Entre crise et guerre : Philosopher ?

1:48:58Terme générique de Marx pour l'ensemble des travaux de libération, plus global que l'économie.
1:53:58Du petit barrage néolithique à la force démographique des deltas asiatiques, la libération est concrète.

Série · 8 déc. 2015Dominique Pagani sur Michel Clouscard - Les chemins de la praxis 1/2

26:19Lévi-Strauss et Heidegger, loin de s'opposer, sont complices dans la restitution d'un même déni de praxis.

Série · 8 déc. 2015Dominique Pagani sur Michel Clouscard - Les chemins de la praxis 2/2

11:59La praxis fait passer du « que dois-je faire » au « que faire » concret, auquel Clouscard ajoute le « se faire ».
19:22La praxis est la mesure de toute chose : le réel est une construction et non un donné extérieur.
25:46Elle a un aspect démiurgique et matriciel : elle produit le réel, la pensée et le sujet, ce qui ne suffit pas à définir les valeurs.

Série · 6 janv. 2015W comme Wolmar

5:38Rousseau ne fait pas l'impasse sur la praxis : Clarens est un monde réel.
9:17Julie est liée à la praxis, alors qu'Emma Bovary n'entre pas dans celle de son mari.

Série · 1 janv. 2015R comme Rêverie

9:05Rousseau, fidèle à l'ancienne sauvagerie, ne fait pas bon marché de ce que cette sauvagerie a donné à travers la praxis.

Série · 25 déc. 2014K comme Karl

9:28C'est la praxis qui décide de tout ; la nature fait partie du procès de production sans en être l'essentiel.

Série · 22 déc. 2014H comme Hegel

9:05C'est la construction de la réalité reconnue par l'idéalisme ; elle renvoie dos à dos nature et surnature, et insister sur elle, c'est être matérialiste.

Série · 26 sept. 2014#4 Neofascisme et idéologie du désir; sur la pensée de M.Clouscard.

11:03Terme marxiste que Clouscard veut réconcilier avec la psyché.
13:46Il y a un lien profond entre praxis et psyché, relevant du courant hégéliano-marxiste.

Série · 20 sept. 2014#2 Rousseau, un monde qui commence

47:22Toute relation pratique au monde qui fait reculer les déterminations initiales, depuis l'aménagement d'une caverne ; l'histoire officielle se découpe selon les forces productives.

Série · 7 juil. 2012Radio Galère - Michel Clouscard - 2

34:21La technique, la praxis, est la manière de se libérer de la nature depuis des millénaires ; la technique ne dit rien sans l'usage qu'en fait la classe dominante.