Marxisme

Jeunesse du Monde

Les thèses de Michel Clouscard dans Néo-fascisme et idéologie du désir permettent-elles encore de comprendre le libéralisme libertaire, le néofascisme et le sujet révolutionnaire d'aujourd'hui ?

Saison 13

Qu'ont en commun l'argent, le néopositivisme et la société civile bourgeoise dans la répression du sujet et de la connaissance de soi ?

Le Précepteur

Qu'est-ce que le libéralisme libertaire selon Michel Clouscard, et pourquoi Mai 68 en marque-t-il la naissance ?

Saison 13

Comment la pensée de Clouscard, lue à partir des Métamorphoses de la lutte des classes et de son rapport à Rousseau, rend-elle compte de l'actualité ?

Saison 12

Que nous apprend la critique de la distinction selon Bourdieu par Henri Lefebvre, et plus largement l'œuvre de Clouscard, pour penser les différences, le relativisme et le déterminisme ?

Saison 11

Quel est l'objet du désir humain dans notre modernité, et qui en est le sujet ?

PaduTeam

Quelle place et quel contenu donner au désir, que la philosophie n'a cessé de penser, dans la société d'aujourd'hui ?

Saison 11

Pourquoi la mondanité, chez Clouscard, ne se réduit-elle pas au « bling-bling », et que devient le monde quand les privilèges de quelques-uns sont étendus à tous ?

Communistes Français

Comment Rousseau, le premier, a-t-il uni la praxis et la psyché, et comment cette synthèse se prolonge-t-elle dans la pensée révolutionnaire, de Hegel et Marx jusqu'à Clouscard ?

Saison 11

Comment, à partir du langage idéologique usuel, en venir à la nécessité du concept ?

Saison 10

Pourquoi la pensée « post-moderne » qui se réclame de Nietzsche, divinise la nature et méprise l'égalité ne fait-elle que répéter la thèse de Calliclès dans le Gorgias de Platon ?

Rêveries analytiques

À quelle condition un révolutionnaire peut-il rêver, et que nous apprend ce rêve sur la place du sujet et de la finalité dans l'histoire ?

Saison 9.2

Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles, et comment le rapport des sciences à la philosophie a-t-il évolué depuis l'impérialisme philosophique d'Aristote ?

Saison 9.2

Comment les sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles, si le déterminisme des sciences de la nature semble exclure la liberté ?

Saison 9.1

Peut-on montrer qu'une logique est à l'œuvre dans les choses humaines, et quel rôle la mémoire, l'oubli et l'anamnèse jouent-ils dans l'aveu tragique de Phèdre ?

Saison 9.1

Comment répondre aux questions du public sur le nazisme et l'ésotérisme, les musiques actuelles, l'ontologie chez Marx, la résonance orbitale et une variante du Capital, et comment annoncer le programme du semestre suivant ?

À la librairie Tropiques

L'écologie politique est-elle autre chose que la surface esthétique de l'idéologie libérale dominante ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi l'écologisme est-il une idéologie de classe du capitalisme, et que signifie la référence aux Mots et les choses de Foucault dans le titre du livre Les Veaux et les choses ?

À la librairie Tropiques

Que recouvre le discours écologique dominant, et pourquoi faut-il en faire la critique en marxiste ?

À la librairie Tropiques

Comment un livre peut-il restituer de façon linéaire l'enseignement oral de Dominique Pagani, et que dit cet enseignement de la spécificité de la philosophie, de la modernité et de la question « que dois-je faire » ?

Sur Michel Clouscard

Comment la réponse de Michel Clouscard à Claude Morilhat éclaire-t-elle la forme de son écriture, le rapport de l'image au concept et la question de l'État ?

Sur Michel Clouscard

Que révèle la réponse de Michel Clouscard à Claude Morilhat (1987) sur la place de la philosophie et sur son concept de néo-kantisme ?

À la librairie Tropiques

Le mouvement des gilets jaunes marque-t-il, au regard de Hegel et de Marx, le retour du social contre le sociétal, et que devient alors la thèse de la fin de l'histoire ?

Saison 5.1

Qu'est-ce qui distingue la question philosophique « qu'appelles-tu ? » de la question scientifique « qu'est-ce que c'est ? », et comment le couple signe-sens se sépare-t-il du couple cause-effet ?

Saison 5.1

Pourquoi Hegel, philosophe de la médiation, occupe-t-il une place centrale dans la pensée révolutionnaire de Rousseau à Lénine, et quel rapport la médiation entretient-elle avec la mort ?

Saison 5.1

Comment penser la pensée révolutionnaire de Rousseau à Lénine sans séparer l'étude de la praxis de la prise en compte de la psyché ?

Université populaire de Saint-Dizier

Que veut dire la phrase de Marx « dans la production sociale de leur existence, les hommes entrent en des rapports déterminés », et en quoi éclaire-t-elle le monde actuel ?

Sur Michel Clouscard

Que signifie le concept de néo-kantisme dans L'Être et le Code de Michel Clouscard, et pourquoi ce livre qui restitue l'histoire précapitaliste de la France reste-t-il actuel ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi la logique de Hegel, longtemps traité en « chien crevé », est-elle une logique du discours politique révolutionnaire qui permet de critiquer l'apolitisme contemporain ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi faut-il relire aujourd'hui la Phénoménologie de l'esprit de Hegel comme une philosophie du vrai, opposée à la philosophie du sens ?

Saison 4

En quoi la quête de la mère chez Nerval, loin d'être une affaire personnelle, touche-t-elle à l'universel, et que refoule la modernité dans son rapport à l'art ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi faut-il « repolitiser le politique », et que dit le débat entre Hegel, Marx et Sartre sur la totalité et la totalisation ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi faut-il aujourd'hui repolitiser le politique, contre la réduction de l'objectivité à l'intersubjectivité ?

Saison 4

Pourquoi passer par Nerval et par le concept de modernité pour penser le présent historique, dominé par le capital ?

Saison 2

Comment la philosophie, après avoir répondu avec les sciences à la question « que puis-je savoir ? », peut-elle passer à la connaissance de l'homme et de son présent historique ?

Autres vidéos

Pourquoi Frédéric Lordon, dont les combats politiques méritent d'être défendus, lit-il Michel Clouscard à contresens, et que révèle cette lecture ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi Stanislas Spero Adotevi critique-t-il la négritude, et pourquoi faut-il penser la question noire en termes de classe et d'universalité plutôt qu'en termes de race ?

À la librairie Tropiques

Que visait la critique de la négritude dans « Négritude et négrologues » ? Comment Césaire et Senghor ont-ils reçu le livre ?

À la librairie Tropiques

Pourquoi et comment Jacques D'Hondt a-t-il pu se dire hégélien sans reprendre le contenu manifeste du hégélianisme ?

Autres vidéos

Comment Rousseau ouvre-t-il la séquence qui va jusqu'à Lénine, et que devient cet héritage chez Nerval, les romantiques, Clouscard et Nietzsche ?

Hegel & Marx plage

Comment l'apparence esthétique, jusqu'à l'éclat d'un regard, exprime-t-elle la richesse matérielle et historique d'un monde, et pourquoi la reconnaissance entre sujets passe-t-elle par la chose ?

Hegel & Marx plage

Que veut dire Marx quand il affirme que les hommes entrent dans des rapports de production indépendants de leur volonté, et en quoi ces rapports forment-ils « l'inconscient de l'inconscient » ?

Sur Michel Clouscard

Comment lire Les Chemins de la praxis de Michel Clouscard, et pourquoi ce livre oppose-t-il Heidegger, philosophe de la contre-révolution, à Platon, philosophe de la révolution ?

Sur Michel Clouscard

Pourquoi Clouscard, dans Les Chemins de la praxis, passe-t-il par Hegel et par l'ontologie pour penser l'être social, et que devient alors la notion d'identité ?

Abécédaire philosophique

Faut-il croire au retour de Marx, et à quelles conditions ce retour ne le trahit-il pas ?

Abécédaire philosophique

Pourquoi Hegel a-t-il disparu des « écrans radar » du débat philosophique ?

Abécédaire philosophique

Quelle est la place du désir dans la philosophie et dans la société d'aujourd'hui ?

Entretiens pour l’Affranchi

Comment Michel Clouscard relie-t-il la praxis et la psyché, et pourquoi voit-il dans Mai 68 et l'idéologie du désir une contre-révolution qui prépare un néofascisme ?

Entretiens pour l’Affranchi

Pourquoi peut-on dire, avec Goethe, qu'avec Rousseau un monde commence ?

Sur Michel Clouscard

Comment Michel Clouscard analyse-t-il le passage, depuis Mai 68, à un capitalisme qui exploite dans la production et libère dans la consommation ?

Sur Michel Clouscard

Qu'apporte la pensée de Michel Clouscard à la compréhension du capitalisme issu de Mai 68 ?