Chemins (sub-sahariens) de la PraxisSoutenir

Littérature

8 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani lit les œuvres littéraires de près et s'en sert comme matériaux pour la pensée. Chez Proust, qu'il cite souvent, il relève que la beauté des jeunes filles de Balbec tient à leur classe et à leur aisance économique : pour lui, les grands auteurs voient les classes sociales1. Il y trouve aussi le souvenir qui surdétermine tous les autres2 et le retour du passé par la petite phrase de Vinteuil. Il y voit une victoire sur la mort chez un auteur qui ne croyait pas à la vie éternelle3. Il superpose Angélique et un rêve d'Aurélia de Nerval pour montrer que le second est le premier « multiplié par moins un ». C'est pour lui la preuve que les productions humaines sont déterminables, et il place en cela Nerval au-dessus de Proust4. Il commente aussi Hölderlin, Gracq, les Rêveries de Rousseau, où l'écriture partage le bonheur, et Sylvie contre le pouvoir de l'argent. Il voit dans Kleist et Kafka des « filets d'eau » vers le nazisme5. Il rattache enfin Les Veilles de Bonaventura à la modernité ouverte à la fin du XVIIIe siècle.

  1. 1Que faire ? 3/329 janv. 2016
  2. 2#4 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...13 nov. 2020
  3. 3SCHUBERT - LES CAPTIVES DIVINES • Pagani Parle Musique3 août 2022
  4. 49 #23 "C'est réglé comme du papier à musique !" • Bach • Nerval • Lévi-Strauss9 juin 2021
  5. 5Robert (Marthe)8 janv. 2020

Introduction établie automatiquement à partir des 8 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.

Les 8 vidéos

Lectures sur le vif

De Platon à Proust - Lectures à vifs

6 juil. 2026

Que cherche le désir amoureux à travers le corps et le regard : quelqu'un ou quelque chose ?

Pagani Parle Musique

SCHUBERT - LES CAPTIVES DIVINES • Pagani Parle Musique

3 août 2022

Comment la musique entre-t-elle dans le temps pour en sortir, en faisant revenir le passé jusqu'à toucher une forme d'éternité ?

Saison 9.2

9 #23 "C'est réglé comme du papier à musique !" • Bach • Nerval • Lévi-Strauss

9 juin 2021

Comment montrer que les sciences historiques ont un objet aussi rigoureusement déterminable que celui des sciences de la nature ?

Saison 9.1

#4 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...

13 nov. 2020

Comment la mémoire, qui retient et nomme, affronte-t-elle l'indéterminé des origines, et comment un souvenir peut-il en surdéterminer d'autres ?

Saison 6

#6.3 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

8 janv. 2020

Comment le rapport entre substance et sujet, qui convergent dans l'Antiquité et divergent dans les temps modernes, éclaire-t-il la tentative réactionnaire, jusqu'au nazisme, de restaurer « la solidité compacte de l'être » ?

Université populaire de Saint-Dizier

La religion de l'Argent

29 sept. 2019

Pourquoi l'argent, ce qu'il y a de plus vil, est-il si proche du sacré, et comment sortir de cette religion de l'argent ?

Que faire ?

Que faire ? 3/3

29 janv. 2016

Comment répondre à la question « que faire ? » par un détour théorique, et en quoi Rousseau, entre l'éloge du travail et l'éloge du farniente, fonde-t-il la propriété, le bonheur et la beauté du paysage sur la praxis ?

Entretiens pour l’Affranchi

#3 Le mythe du bon sauvage chez Rousseau !

23 sept. 2014

Que signifie le « bon sauvage » chez Rousseau, et que révèlent son projet de constitution pour la Corse et le thème de l'île sur son rapport à la nature et à la société ?

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