Amour

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde l'amour comme un fait à la fois naturel et historique. Le contenu du désir amoureux vient de la nature, mais aussi d'une histoire qui l'inscrit dans le champ symbolique. Il s'appuie pour le montrer sur le Traité de l'amour fou de Clouscard, le mythe de Tristan, La Rochefoucauld et la Phèdre de Racine1. Avec Pascal, il se demande si l'on aime quelqu'un ou seulement des qualités, et il rappelle que les qualités ont elles aussi une histoire, comme chez Swann avec Odette2. Chez Rousseau, il voit une nouvelle forme de couple, portée par les couches moyennes, qui refuse le plaisir comme privilège de classe. Clarens et la fête après le travail en sont l'image3. Le couple de « Mouvement » de Rimbaud lui permet de lier l'érotique à une faute, avec Vigny et Hésiode, et de soutenir que cet amour « ancien » suppose des millénaires d'histoire4. Chez Proust, il lit l'amour comme une victoire sur la mort par la musique5, puis comme la recherche de quelqu'un derrière le corps : chez Platon, l'amour n'est pas « platonique »6.

1. 1D comme Désir17 déc. 2014
2. 2Q comme Qualité31 déc. 2014
3. 3W comme Wolmar6 janv. 2015
4. 4NOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud13 juin 2025
5. 5SCHUBERT - LES CAPTIVES DIVINES • Pagani Parle Musique3 août 2022
6. 6De Platon à Proust - Lectures à vifs6 juil. 2026

Introduction établie automatiquement à partir des 8 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.