Sauvage

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani part de l'étymologie : le sauvage est d'abord celui qui se sauve, et qui se sauve dans la forêt, la selva ou silva, parce qu'il a ressenti un danger1. Il le distingue ainsi du barbare. La sauvagerie qu'il décrit est précaire et vulnérable, vaincue par des forces mieux outillées2. Il la compare à une chair sans défense, comme l'huître sans coquille, qui a exigé des millénaires de moyens de protection. Cette « ancienne sauvagerie » se situe pour lui à la frontière de la culture et de la nature, de l'histoire et de l'évolution, de l'anthropologie et de la zoologie3. Il la rattache à Nietzsche : on pardonne l'ancienne sauvagerie, alors que le singe inspire de la honte à l'homme, et c'est par la honte que l'homme refoule cette sauvagerie4. Il rend hommage au sauvage, qui rappelle qu'il faut garder une marge de manœuvre pour se sauver quand le contrat n'est plus rempli5. En 2025, lisant une illumination de Rimbaud, il note que l'amour garde un côté sauvage.

1. 1S comme Sauvagerie2 janv. 2015 · 1:59
2. 2#10 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...24 déc. 2020 · 25:26
3. 3UN PRINTEMPS DES PEUPLES ?18 mars 2023 · 39:30
4. 4UN PRINTEMPS DES PEUPLES ?18 mars 2023 · 1:38:07
5. 5S comme Sauvagerie2 janv. 2015 · 10:19

Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.