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Mythe

Travaillé dans 16 vidéos · 26 passages.

Synthèse

Dominique Pagani définit le mythe comme le « poème du peuple » : une œuvre orale et collective, que personne ne signe, antérieure de plusieurs millénaires à sa mise par écrit1. Plus largement, il y voit le poème de l'ensemble des peuples. Pour lui, le mythe ne s'oppose pas à la vérité : il en exprime de profondes, mais à sa manière2. Il y lit aussi la mémoire d'actes politiques. Le Minotaure rappelle ainsi l'émancipation des Grecs à l'égard de la Crète3. Dans une démarche proche de Lévi-Strauss, il montre que les mythes se pensent entre eux : Babel et Prométhée punissent tous deux l'homme d'avoir voulu s'égaler aux dieux, et Thésée et Tristan partagent la même structure4. Avec Lévi-Strauss encore, il rapproche mythe et musique, qui entrent dans le temps pour en sortir5. Il ajoute que le mythe n'est pas réactionnaire en soi, puisque Marx lit la lutte des Titans contre les dieux comme celle des esclaves contre les citoyens. Il distingue enfin les mythologies archaïques, cycliques, du passage à l'histoire.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 26 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Rencontres · 8 août 2015Mythologie et Vérité
  1. 5:25Le mythe est d'abord le poème du peuple, oral et collectif, sans auteur qui signe.
  2. 28:02Il n'y a pas de divorce entre le mythe et la vérité : le mythe exprime des vérités profondes, mais à sa manière.
  3. 50:28Le mythe n'est pas seulement le poème d'un peuple, mais celui de l'ensemble des peuples.

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