Seconde Guerre mondiale

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde la Seconde Guerre mondiale d'abord comme une question de mémoire. Il part de deux sondages : en 1945, les Français attribuent surtout la défaite nazie à l'URSS, en 2004, aux États-Unis. Pour lui, c'est le signe que la légende a recouvert l'histoire1. Il revient souvent sur Munich, où Chamberlain voit en Hitler un gentleman. Il présente le pacte germano-soviétique comme l'aboutissement de dix ans de refus anglais et français, en s'appuyant sur Ivan Maïski23. Avec Jacques Pauwels et « Le mythe de la bonne guerre », il soutient que les États-Unis ont déclaré la guerre au Japon et non au Reich, par rivalité pour les matières premières. Selon lui, le débarquement de 1944 visait à empêcher une Europe soviétique, et le récit hollywoodien a remplacé le cours d'histoire43. Il s'arrête aussi sur Heidegger, qui voit dans la motorisation de la Wehrmacht un « acte métaphysique », et plus encore sur son absence de culpabilité après 19455. Il relie enfin cette mémoire aux tensions actuelles avec la Russie, « le pays qui a le plus souffert de la dernière guerre »4.

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Introduction établie automatiquement à partir des 8 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.