Idéalisme allemand
12 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.
Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani aborde l'idéalisme allemand à travers la génération de 1770. Il la décrit à partir du Stift de Tübingen, où Hegel, Schelling et Hölderlin plantent un arbre de la liberté, et la situe entre la Révolution française et la révolution industrielle1. Il montre qu'elle est prise entre l'héritage rationnel des Lumières et l'escapisme romantique, dont les poètes meurent jeunes, fous ou suicidés. Avec Jacques D'Hondt, il rapporte une part de son obscurité à l'effort pour déjouer la censure2. Il retrace le post-kantisme de Fichte à Schelling puis à Hegel, qui en fait la synthèse3. Selon lui, ces penseurs découvrent une rationalité dans les choses humaines, contre les kantiens qui ont « rendu des forces à la théologie »4. Il lit le Plus ancien programme systématique, qui fait de l'acte esthétique l'acte suprême de la raison, et note que Hegel inversera ensuite cette hiérarchie5. Il rappelle enfin que Marx reconnaît à l'idéalisme allemand le mérite d'avoir insisté sur l'activité, contrairement à ce que soutient Althusser6. Il défend ce même héritage contre l'anti-hégélianisme nazi de Baeumler et contre la lecture heideggérienne de Hölderlin.
- 1Hegel Plage 1/51 févr. 2016
- 2Dominique Pagani - Hölderlin, poésie et politique19 mars 2022
- 3"Je est un autre" ou l'identité contradictoire12 déc. 2023
- 4#4.3 Angélique (de Nerval)11 déc. 2017
- 510#2 Dialectiques de l'identité et de la différence6 oct. 2021
- 6Entretien avec Dominique Pagani, praxis et psyché27 mars 2023
Introduction établie automatiquement à partir des 12 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 12 vidéos
Saison 12"Je est un autre" ou l'identité contradictoire
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Saison 11La mondanité chez Clouscard - Le monde comme "ruse de la raison"
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Communistes FrançaisEntretien avec Dominique Pagani, praxis et psyché
27 mars 2023Comment Rousseau, le premier, a-t-il uni la praxis et la psyché, et comment cette synthèse se prolonge-t-elle dans la pensée révolutionnaire, de Hegel et Marx jusqu'à Clouscard ?
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14 oct. 2022Comment, à partir du langage idéologique usuel, en venir à la nécessité du concept ?
Le Gros Rouge Qui TâcheDominique Pagani - Hölderlin, poésie et politique
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Saison 1010#2 Dialectiques de l'identité et de la différence
6 oct. 2021Quel rapport, et quelle hiérarchie, Hegel établit-il entre l'esthétique et la politique, à partir de l'opposition de la famille et de la cité incarnée par Antigone ?
MusicosophieMusicosophie 18. Ce qui est musical dans la musique
25 mars 2021Qu'est-ce qui est musical dans la musique ?
Saison 5.1#5.2 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire
21 nov. 2018Pourquoi Hegel, philosophe de la médiation, occupe-t-il une place centrale dans la pensée révolutionnaire de Rousseau à Lénine, et quel rapport la médiation entretient-elle avec la mort ?
Saison 4#4.3 Angélique (de Nerval)
11 déc. 2017Comment un texte littéraire, celui d'un fou, peut-il atteindre une rigueur telle qu'il fonde une rationalité dans l'ordre humain, là où Kant avait séparé nature et liberté par un infranchissable abîme ?
Hegel & Marx plageHegel Plage 2/5
1 févr. 2016En quoi Hegel, et d'abord la Phénoménologie de l'esprit, reste-t-il actuel face à une pensée contemporaine qui se veut anti-hégélienne ?
Hegel & Marx plageHegel Plage 1/5
1 févr. 2016Comment lire la Phénoménologie de l'esprit de Hegel à partir du bouleversement historique et de la crise romantique dont elle est issue ?
Sur Michel ClouscardDominique Pagani sur Michel Clouscard - Les chemins de la praxis 1/2
8 déc. 2015Comment lire Les Chemins de la praxis de Michel Clouscard, et pourquoi ce livre oppose-t-il Heidegger, philosophe de la contre-révolution, à Platon, philosophe de la révolution ?