Écologie
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Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani distingue l'écologie de l'écologisme : il se dit anti-écologiste et anti-naturaliste sans être contre l'écologie1. Dans le sillage de Clouscard, il voit dans le procès de la consommation une vieille thématique réactionnaire que l'écologisme reprend après 682. La décroissance rejoint selon lui la grève de l'investissement du patronat, et il lui oppose le plan. Il distingue le paysage, produit par des millénaires de travail humain, de la nature, dont le concept rigoureux est celui de matière3. Sur le climat, il dit ne pas contredire le consensus scientifique, mais une vulgate qui divinise la nature et diabolise l'homme. Pour lui, l'idée d'un équilibre naturel relève de la même idéologie que la main invisible du marché4. Il lit dans la collapsologie et les retours à la terre la conscience malheureuse de couches moyennes menacées. À partir de 2020, il traite l'écologisme comme une idéologie de domination de classe qui retire l'exploitation du débat politique. Il propose trois niveaux d'analyse : la science, l'ordre symbolique et une écologie démocratique planifiée5.
- 1NOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud13 juin 2025
- 2Tout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 129 janv. 2012
- 3Saint Jean30 juin 2019
- 4Un équilibre dans la nature ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani31 mars 2021
- 5L’écologisme est l’opium du people : Préface du livre de Dominique Mazuet "Des Veaux et des choses"4 oct. 2020
Introduction établie automatiquement à partir des 37 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 37 vidéos
Saison 13L'idéologie naturaliste / Réponses aux questions - Dominique Pagani
25 juil. 2025Que révèle l'argent sur le désir et la connaissance de soi, et pourquoi parler d'une dialectique de la matière plutôt que d'une dialectique de la nature ?
Lectures sur le vifNOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud
13 juin 2025Que signifie, dans « Mouvement » de Rimbaud, la question « Est-ce ancienne sauvagerie qu'on pardonne ? », posée devant un couple de jeunesse au milieu d'un hymne à la modernité industrielle ?
Saison 13L'essence du mal - Innocence de la nature, horreur du naturalisme !
17 déc. 2024Qu'est-ce que le mal, si l'on part de la distinction de Rousseau entre état de nature et état civil ?
Café marxisteAFRIQUE SAHÉLIENNE ET IMPÉRIALISME : Mali, Burkina Faso, Niger - avec Dominique PAGANI
23 mars 2024Quel est aujourd'hui l'élément dominant qui exploite l'Afrique sahélienne, et pourquoi faut-il le nommer impérialisme plutôt que colonialisme ?
Saison 11La mondanité chez Clouscard ou "L'idéologie dominante"
26 avr. 2023Que signifie le monde, et la mondanité au sens de Clouscard, entre le bonheur d'être dans le monde et le mensonge du monde qui maintient les dominés sous l'idéologie des dominants ?
Saison 10#16 Michel Clouscard : "Y a pas de vacances dans le concept !" - Dominique Pagani
7 juil. 2022Que signifie la boutade de Clouscard « il n'y a pas de vacances dans le concept », et comment la philosophie rend-elle problématiques des concepts habitués comme « dérèglement climatique » ou « Occident » ?
Saison 1010#7 L'éco-nazillonisme "post-moderne" - Le Gorgias de Platon
23 déc. 2021Pourquoi la pensée « post-moderne » qui se réclame de Nietzsche, divinise la nature et méprise l'égalité ne fait-elle que répéter la thèse de Calliclès dans le Gorgias de Platon ?
Questions et réponsesMon éco-cabane dans la ZAD : autonomie ou aliénation ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani
30 avr. 2021L'autonomie que revendiquent aujourd'hui ceux qui partent vivre dans la nature est-elle une liberté ou une manière de se libérer de l'humanité ?
Questions et réponses«Rouges-bruns», «décolonial» : Faut-il utiliser la langue dominante ? • Q&A Philosophique • Pagani
31 mars 2021Faut-il reprendre les notions de « rouge-brun » et de « décolonial » que produit l'idéologie dominante, et que perd-on à éliminer le sujet dans les sciences humaines ?
Questions et réponsesUn équilibre dans la nature ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani
31 mars 2021Y a-t-il un équilibre dans la nature que l'homme serait venu troubler, ou cette idée projette-t-elle sur la nature l'idéologie du marché ?
Saison 9.29 #17 La métaphore géopolitique • Planck • Descartes • Clouscard • Dominique Pagani
17 mars 2021À quelles conditions un discours est-il scientifique, et comment la science se change-t-elle en scientisme lorsqu'elle s'applique au monde humain ?
Université populaire de Saint-DizierMonde d'avant, Monde d'après - 2e partie
16 janv. 2021Comment juger le « monde d'après » la crise du Covid, et à quelles conditions peut-on encore parler de progrès ?
À la librairie TropiquesLes Veaux et les choses (3) : La dictature du bobotariat
6 oct. 2020L'écologie politique est-elle autre chose que la surface esthétique de l'idéologie libérale dominante ?
À la librairie TropiquesLes Veaux et les Choses, préface de Dominique Pagani
4 oct. 2020Que recouvre le discours écologique dominant, et pourquoi faut-il en faire la critique en marxiste ?
Saison 8#15 • Retour aux logiques du sujet
23 juil. 2020Que révèle le confinement de l'époque, et quelle forme de solidarité, la camaraderie ou la communauté, permet d'y faire face ?
Introduction aux ateliersL'interview de Dominique Pagani : Introduction aux futurs ateliers
23 mars 2020Que nous apprend Angélique de Nerval, relue à partir de l'Odyssée et de la structure du double carnage, sur le passage du bonheur des Lumières au mal du siècle et sur les illusions d'aujourd'hui ?
Université populaire de Saint-DizierLa religion de l'Argent
29 sept. 2019Pourquoi l'argent, ce qu'il y a de plus vil, est-il si proche du sacré, et comment sortir de cette religion de l'argent ?
À la librairie TropiquesPagani sans détours
21 sept. 2019Comment un livre peut-il restituer de façon linéaire l'enseignement oral de Dominique Pagani, et que dit cet enseignement de la spécificité de la philosophie, de la modernité et de la question « que dois-je faire » ?
Saison 5.2#5.8 Nature ou Paysage ?
30 juin 2019Qu'est-ce qui distingue la nature du paysage, et en quoi la beauté du paysage renvoie-t-elle à la liberté et à la propriété ?
Saison 5.2#5.5 Nature ou Paysage ?
26 mars 2019Comment le paysage atteint-il sa plus haute valeur poétique quand le décor visible s'efface pour devenir un paysage intérieur ?
Play ▷II PauseDominique Pagani ▷II Pablo Servigne
12 mars 2019Que cache, sous son apparence scientifique, le discours collapsologue de Pablo Servigne ?
Saison 5.2#5.4 Nature ou Paysage ?
4 févr. 2019La nature et le paysage sont-ils la même chose, ou le paysage n'est-il qu'une surface sur laquelle le sujet projette ses fantasmes ?
Autres vidéosCafé Marxiste - Travail et droit au travail
20 mai 2018Que faut-il entendre par travail, et par droit au travail, de La Bruyère à Marx en passant par Rousseau et Hegel ?
À la librairie TropiquesCe soir, on repolitise. 2ème partie
31 mars 2018Pourquoi faut-il « repolitiser le politique », et que dit le débat entre Hegel, Marx et Sartre sur la totalité et la totalisation ?
Saison 3#3.3 D'Ulysse à Dédale
1 août 2017Comment assumer la contradiction entre l'héritage grec et l'héritage chrétien sans tomber dans la vieille pensée contre-révolutionnaire qui se présente comme nouvelle ?
À la librairie TropiquesHommage à Jacques D'Hondt (3)
2 août 2016Faut-il accepter les deux idées tenaces qui font de Hegel un penseur totalitaire et qui condamnent la dialectique, et que peut apporter Hegel pour penser le monde actuel ?
Que faire ?Que faire ? 3/3
29 janv. 2016Comment répondre à la question « que faire ? » par un détour théorique, et en quoi Rousseau, entre l'éloge du travail et l'éloge du farniente, fonde-t-il la propriété, le bonheur et la beauté du paysage sur la praxis ?
Saison 1#1.3 Entre crise et guerre : Philosopher ?
14 sept. 2015Que puis-je savoir, et pourquoi l'empirisme, qui nous met en contact avec la réalité, ne parvient-il pas à la vérité ?
Abécédaire philosophiqueY comme Yonville
8 janv. 2015Comment distinguer l'imaginaire de l'illusion, et quelle est la place de l'imaginaire dans la création et dans la politique ?
Abécédaire philosophiqueS comme Sauvagerie
2 janv. 2015Qu'est-ce que le sauvage, et la sauvagerie est-elle ce qu'il y a de plus bas dans l'humanité ?
Abécédaire philosophiqueQ comme Qualité
31 déc. 2014Que dit une qualité, et de quoi parle-t-on quand on qualifie une chose ?
Abécédaire philosophiqueO comme Opposition
29 déc. 2014Faut-il être contre, avec, ou « contre avec » : comment penser l'opposition sans tomber dans l'unilatéralité ?
Abécédaire philosophiqueG comme Gauche
21 déc. 2014En quel sens un philosophe peut-il se dire de gauche ?
Abécédaire philosophiqueC comme Consommation
17 déc. 2014Sommes-nous vraiment dans une société de consommation, et consommons-nous trop ?
Entretiens pour l’Affranchi#4 Neofascisme et idéologie du désir; sur la pensée de M.Clouscard.
26 sept. 2014Comment Michel Clouscard relie-t-il la praxis et la psyché, et pourquoi voit-il dans Mai 68 et l'idéologie du désir une contre-révolution qui prépare un néofascisme ?
Sur Michel ClouscardTout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 2
29 janv. 2012Pourquoi Clouscard critique-t-il le « libéralisme libertaire », et que devient cette critique quand on l'applique à l'État, au sociétal et à la musique ?
Sur Michel ClouscardTout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 1
29 janv. 2012Que recouvre la formule de Clouscard « Tout est permis mais rien n'est possible », et comment éclaire-t-elle la société dite de consommation, le plan Marshall et Mai 68 ?