Laïos

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani n'évoque Laïos qu'à travers le mythe d'Œdipe, et toujours brièvement. Il le présente comme le roi de Thèbes tué par Œdipe à un carrefour, dont l'oracle exige qu'on trouve le meurtrier1. Laïos apparaît surtout comme la victime dont Œdipe cherche lui-même le meurtrier23, et comme le père qu'Œdipe a tué sans savoir qui il était4. Il rappelle aussi que c'est ce meurtre non élucidé qui provoque la peste à Thèbes5. Le personnage sert donc à rappeler un élément de l'intrigue œdipienne ; il n'est pas étudié pour lui-même. Les séances où il est cité portent sur des sujets variés : l'amnésie, la réalité des sciences de l'histoire, les racines et la migration, le mal comme « déconnaissance » de soi, une illumination de Rimbaud, la répression du sujet dans la société civile bourgeoise. De 2020 à 2025, le rôle qu'il lui donne reste le même : un père tué, dont la mort, ignorée de celui qui l'a causée, reste à élucider.

1. 1#10 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...24 déc. 2020 · 1:00:47
2. 29 #11 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?7 janv. 2021 · 39:11
3. 3Le Mal ou la "déconnaissance" de soi2 déc. 2024 · 49:17
4. 4La répression du sujet dans la société civile bourgeoise9 août 2025 · 33:54
5. 5NOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud13 juin 2025 · 27:12

Synthèse établie automatiquement à partir de 6 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.