Famille

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde la famille à partir de Hegel. Il la définit comme une communauté éthique naturelle et immédiate, fondée sur le lien du sang. Il l'oppose à la communauté politique, qui est consciente : les pénates font face à l'esprit universel1. La famille n'est pourtant pas extérieure à la cité : elle en est l'élément, le milieu2. Elle est la communauté la plus ancienne. La femme y préside, et elle relève chez Hegel du monde divin et souterrain3. Dans le commentaire d'Antigone, il en fait l'élément du privé face au public4. Il en tire un partage : le citoyen vivant appartient à la cité, tandis que son cadavre et sa sépulture reviennent à la famille5. Le but de la famille est le singulier. Il précise que les enfants n'appartiennent pas à leurs parents : c'est la collectivité qui délègue ce pouvoir aux parents6. Enfin, il voit dans la famille la première solidarité de proximité, et il y trouve l'origine archaïque des mafias7.

1. 1Hegel Plage 2/51 févr. 2016 · 1:48:31
2. 210#1 L’éternelle ironie de la communauté22 sept. 2021 · 36:46
3. 310#2 Dialectiques de l'identité et de la différence6 oct. 2021 · 10:16
4. 410#5 La figure d'Antigone, telle qu'en elle-même enfin...24 nov. 2021 · 40:00
5. 510#2 Dialectiques de l'identité et de la différence6 oct. 2021 · 25:25
6. 610#5 La figure d'Antigone, telle qu'en elle-même enfin...24 nov. 2021 · 1:06:44
7. 710#1 L’éternelle ironie de la communauté22 sept. 2021 · 42:16

Synthèse établie automatiquement à partir de 7 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.