Anthropologie

14 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde l'anthropologie à partir d'un ternaire qu'il tire de Rousseau : la nature fait l'homme, Dieu fait l'homme, l'homme fait l'homme1. Avec Hegel et Marx, il retient cette troisième position, qu'il présente comme la synthèse qui dépasse le naturalisme et la théologie : l'homme n'a pas une histoire, il est histoire2. Il fonde l'ordre anthropologique sur des médiations, la mémoire, le langage et l'outil, et sur la conscience de la finitude plutôt que sur la mort elle-même. Il en tire que l'hominisation commence avec le superflu : sépultures, peintures pariétales, repas3. Il insiste sur la prématuration de l'enfant, distingue l'hérédité de l'héritage et s'appuie sur les enfants sauvages : l'homme n'est pas une origine mais un processus4. Sur le seuil entre l'animal et l'homme, il refuse l'antinomie du continu et du discontinu : il y voit les pôles d'une dialectique et place la coupure, logique et non ontologique, dans le passage du signal au signe5. Il rappelle aussi l'origine intéressée de l'ethnologie, jusque chez Lévi-Strauss, et relie le naturalisme à l'idéologie nazie et à l'écologisme.

Introduction établie automatiquement à partir des 14 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.

Les 14 vidéos

Saison 13

L'idéologie naturaliste / Réponses aux questions - Dominique Pagani

25 juil. 2025

Que révèle l'argent sur le désir et la connaissance de soi, et pourquoi parler d'une dialectique de la matière plutôt que d'une dialectique de la nature ?

Saison 13

Flagrandélices

27 mai 2025

Que nous apprennent les parfums, même ceux qui puent, sur la sublimation, sur la modernité et sur l'homme pris entre l'indéterminé et le déterminé ?

Saison 11

LES APORIES DE L’ANTHROPOLOGIE

23 nov. 2022

Peut-on fixer un seuil où l'on cesse d'être animal pour devenir homme, ou faut-il penser l'homme comme le mouvement même de ce passage ?

Questions et réponses

IL NE SUFFIT PAS DE NAÎTRE HOMME, POUR ÊTRE HOMME • Q&A Philosophique • Dominique Pagani

19 juil. 2021

En quoi, chez l'homme, le code précède-t-il l'être ?

Saison 9.2

9 #22 Science et/ou philosophie de l' "intelligence artificielle" - 2ème partie

27 mai 2021

Qu'est-ce qui distingue l'homme d'une machine « intelligente », et en quoi les débats sur l'intelligence artificielle reprennent-ils des problèmes déjà posés par Descartes ?

Musicosophie

Musicosophie 7. Les Grecs, le mythe et la musique

17 déc. 2020

Pourquoi l'art grec, le mythe et la musique, liés à un passé révolu, nous procurent-ils encore une jouissance esthétique ?

Musicosophie

Musicosophie 2. De Lévi-Strauss à Nerval à propos de la musique

3 déc. 2020

Le divorce entre musique savante et musique populaire que Lévi-Strauss relève dans la musique contemporaine est-il un symptôme nouveau, et comment penser l'union de la parole et de la musique jusqu'à la musique de l'avenir ?

Saison 9.1

#7 Réponses aux questions (suite)

3 déc. 2020

Comment répondre aux questions du public sur le nazisme et l'ésotérisme, les musiques actuelles, l'ontologie chez Marx, la résonance orbitale et une variante du Capital, et comment annoncer le programme du semestre suivant ?

Saison 9.1

#5 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...

19 nov. 2020

Pourquoi la mémoire humaine est-elle inséparable de l'oubli, et en quoi la conscience de la mort fait-elle que « l'écho change » ?

Sur Michel Clouscard

D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat (1987)

23 août 2019

Que révèle la réponse de Michel Clouscard à Claude Morilhat (1987) sur la place de la philosophie et sur son concept de néo-kantisme ?

Saison 5.1

#5.3 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire

31 déc. 2018

Comment penser à la fois l'ordre de la nature et l'ordre de la liberté, et qu'est-ce qui fait de la négativité le principe de la pensée révolutionnaire ?

Saison 5.1

#5.2 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire

21 nov. 2018

Pourquoi Hegel, philosophe de la médiation, occupe-t-il une place centrale dans la pensée révolutionnaire de Rousseau à Lénine, et quel rapport la médiation entretient-elle avec la mort ?

À la librairie Tropiques

Négritude et négrologues / Adotevi par Pagani (2017)

8 juin 2017

Que montre Stanislas Adotevi dans Négritude et négrologues, et pourquoi sa critique de l'essentialisme de la négritude dérange-t-elle encore plus aujourd'hui ?

Que faire ?

Que faire ? 1/3

29 janv. 2016

Que faire, et pourquoi la réponse passe-t-elle par un détour théorique par Rousseau et sa conception du bonheur ?