Éole

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani évoque Éole surtout à travers une remarque ironique qu'il prête à Socrate. Face à la crainte que l'âme, comme une fumée, ne se dissipe au moment de la mort, Socrate propose de prier le dieu du vent pour que l'âme ne soit pas emportée1, ou pour qu'il n'y ait pas de vent le jour de la mort2. Il revient sur cette image de l'âme-fumée dans d'autres séances3. Il se sert aussi d'Éole pour une question de langue : la divinité qui faisait venter serait à l'origine des tournures personnelles, là où l'on dit aujourd'hui « il vente » sans sujet déterminé4. Plus récemment, il prend le dieu du vent comme exemple de l'immanence du divin chez les Grecs, pour qui le divin se tient dans les phénomènes eux-mêmes5. Éole reste donc chez lui un personnage secondaire. Il sert à illustrer la conception antique de l'âme, la grammaire et le rapport grec au sacré.

1. 1Keller (Helen)15 févr. 2016 · 1:13:48
2. 2#5.3 bis FaceBookLive / Questions13 janv. 2019 · 46:36
3. 3Robert (Marthe)8 janv. 2020 · 45:07
4. 4Popper (Karl)3 déc. 2019 · 22:45
5. 5"Je est un autre" ou l'identité contradictoire12 déc. 2023 · 13:02

Synthèse établie automatiquement à partir de 5 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.