Charlemagne

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani évoque Charlemagne de façon ponctuelle, le plus souvent comme repère historique. Il insiste sur un paradoxe : cet empereur analphabète, qui signait d'une croix, a fondé des écoles12. Il y voit aussi un signe que l'histoire n'est pas linéaire, puisque cet empire d'illettrés est moins connu que la Rome de Cicéron3. Avec lui, dit-il, on commence à peine à sortir des temps obscurs. Il le mentionne encore à propos de la musique, lorsque Paul Diacre dirige devant lui la messe de Pâques4. Dans ses réflexions sur l'Europe de l'Est, il le prend comme point de départ de douze siècles de lutte entre Germains et Slaves, jusqu'à Stalingrad5. Il rappelle qu'il a « pacifié » et converti les Saxons par le fer et le feu, et réduit en esclavage les peuples de l'Est6. Il s'en sert aussi pour dater le grand-duché de Kiev et pour situer les archaïsmes juridiques allemands, qu'il fait remonter plus haut que lui.

1. 1#6.6 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme29 mars 2020 · 2:06
2. 2#10 UKRAINE : Du problème des "Bords" au déchaînement de la guerre24 févr. 2022 · 57:45
3. 3Entre mer et montagne, les pierres levées du Valinco (Le néolithique corse)24 nov. 2020 · 28:50
4. 4De la voix perdue à la voie de la modernité • De la musique modale à la musique tonale • D Pagani23 mai 2021 · 15:24
5. 5#2.4 Entre crise et guerre : Philosopher ?10 mars 2016 · 36:23
6. 6#10 UKRAINE : Du problème des "Bords" au déchaînement de la guerre24 févr. 2022 · 1:13:11

Synthèse établie automatiquement à partir de 13 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.