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Opinion

Travaillé dans 10 vidéos · 13 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde l'opinion sous deux angles. Sur le plan philosophique, il la définit de façon constante par la formule « moi avec les autres sans le vrai » : c'est le café du commerce, où la vérité n'est pas le but poursuivi1. Il la range avec la sophistique et la communication, à l'opposé de la philosophie et de la science2. Il y voit la doxa, un discours qui ne sait pas se justifier, parfois orthodoxe, le plus souvent langage des passions3. Pour rompre avec le foisonnement des singularités de l'opinion, où le capitalisme actuel cherche à enfermer, la géométrie est selon lui nécessaire. Sur le plan historique et politique, il fait de l'opinion publique un acteur nouveau depuis les Lumières et Voltaire. Le pouvoir moderne doit la convaincre, quitte à la tromper, en particulier pour faire la guerre4. Il prend l'exemple du Vietnam et de la formule « jaunir les cadavres »5. Il en conclut que l'abondance de la propagande est une raison d'espérer, puisqu'elle montre qu'on a besoin de l'accord des gens.

  1. 1#5.2 ter FaceBookLive / Questions (2) suite à l'Atelier #5.26 déc. 2018 · 24:19
  2. 2Hegel Plage 5/52 févr. 2016 · 1:04:58
  3. 3Langage et pensée : Le cas Lavoisier13 avr. 2026 · 46:40
  4. 4Les silences du vacarme médiatique - nouveau cycle : la renazification atlantiste.21 oct. 2025 · 21:51
  5. 5SPÉCIAL NIGER : Faut-il "noircir les cadavres" ?7 août 2023 · 16:13

Synthèse établie automatiquement à partir de 13 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Saison 11 · 7 août 2023SPÉCIAL NIGER : Faut-il "noircir les cadavres" ?
  1. 16:13Au Vietnam, le retour des cercueils oblige l'exécutif américain à tenir compte de l'opinion, d'où la formule « jaunir les cadavres ».
  2. 52:59Depuis les Lumières, l'opinion publique est un nouvel acteur géopolitique ; toute intervention se mesure à ce qu'elle coûte auprès de l'opinion.
  3. 1:17:21Quand on veut faire la guerre, il faut avoir l'opinion avec soi : c'est ce qui a changé depuis le XVIIIe siècle.

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