Rencontres · 19 mars 2022Dominique Pagani - Hölderlin, poésie et politiqueNocturne
Travaillé dans 4 vidéos · 7 passages.
Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani pense le nocturne par opposition au diurne. Le monde nocturne rassemble le rêve, l'imaginaire, l'ivresse et l'irrationnel, face à la clarté de la raison1. Dans la même séance, la nuit est le non-savoir, alors que le jour, la lumière et le concept déterminé relèvent du savoir2. À propos de Debussy, il note que les sons et les parfums se goûtent les yeux fermés. Ils sont plus nocturnes que les couleurs et les formes et s'opposent au monde d'Apollon3. Il rattache aussi la nuit à l'esprit : la mémoire et l'image appartiennent à la « nuit de l'esprit », et l'homme est lui-même cette nuit, un néant compris comme acte de nier4. Enfin, il donne au nocturne le statut de l'attente. La nuit est le temps du « en attendant » le grand jour5. Chez Hölderlin, elle garde le souvenir de ce qui nous a été pris. Il précise toutefois que chez ce poète, contrairement à Novalis, la nuit est rarement une divinité première67.
- 1#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude18 avr. 2020 · 44:25
- 2#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude18 avr. 2020 · 1:05:14
- 3Debussy27 mars 2020 · 19:03
- 4#9 • Retour aux logiques du sujet30 mai 2020 · 51:05
- 5#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude18 avr. 2020 · 1:28:57
- 6Dominique Pagani - Hölderlin, poésie et politique19 mars 2022 · 23:39
- 7Dominique Pagani - Hölderlin, poésie et politique19 mars 2022 · 58:25
Synthèse établie automatiquement à partir de 7 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
Rencontres · 19 mars 2022Dominique Pagani - Hölderlin, poésie et politique
Saison 8 · 30 mai 2020#9 • Retour aux logiques du sujet- 51:05La mémoire et l'image appartiennent à la nuit de l'esprit ; l'homme est cette nuit, néant comme acte de nier.
Saison 7 · 18 avr. 2020#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude
Saison 7 · 27 mars 2020#1 - Les Attelé(e)s de la Confinitude- 19:03Sons et parfums se goûtent les yeux fermés : plus nocturnes que les couleurs et les formes, ils s'opposent au monde d'Apollon.