Dressage anthropologique

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde le dressage anthropologique à partir de Michel Clouscard, en particulier de « Tout est permis mais rien n'est possible ». Il souligne que Clouscard ne s'en tient pas à une critique du spectacle : il décrit un dressage qui s'inscrit dans le corps même, sous la forme d'une animation machinale1. Ce dressage commence dès l'enfance et tient à la manière même de consommer. On appuie sur un bouton et tout semble marcher tout seul, si bien que l'enfant apprend à consommer sans rien savoir du travail qui rend la chose possible23. La musique de masse en est l'exemple principal. Sa mesure binaire et répétitive est pour lui un conditionnement venu d'en haut, qui pénètre l'intimité du sujet et le soumet à l'ordre de la répétition45. Il le présente comme un mécanisme du capitalisme de la séduction lié à Mai 68, tel que l'analyse Clouscard. Les passages de 2012 et de 2021 vont dans le même sens.

1. 1Tout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 129 janv. 2012 · 24:33
2. 2TOUT EST PERMIS, RIEN N'EST POSSIBLE ! Michel Clouscard, Mai 68 et le capitalisme de la séduction14 juil. 2021 · 34:22
3. 3EVERYTHING'S ALLOWED, BUT NOTHING IS POSSIBLE! Michel Clouscard, May 68, French Theory & Capitalism14 juil. 2021 · 34:22
4. 4EVERYTHING'S ALLOWED, BUT NOTHING IS POSSIBLE! Michel Clouscard, May 68, French Theory & Capitalism14 juil. 2021 · 35:10
5. 5TOUT EST PERMIS, RIEN N'EST POSSIBLE ! Michel Clouscard, Mai 68 et le capitalisme de la séduction14 juil. 2021 · 35:12

Synthèse établie automatiquement à partir de 5 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.