Europe

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani part d'une distinction : il combat l'Union européenne parce qu'il aime l'Europe, dont la culture comprend aussi la Russie de Tchaïkovski et de Dostoïevski1. Il conteste l'argument « l'Europe, c'est la paix » : pour lui, la paix d'après 1945 tient à l'équilibre de la terreur entre deux puissances extra-européennes. La guerre revient en Yougoslavie dès la chute de l'Union soviétique, avec la reconnaissance de la Slovénie par l'Allemagne. Selon lui, les institutions de Bruxelles ont été construites pour contourner des États où dominaient gaullistes et communistes, et pour offrir une revanche à l'Allemagne. Il évoque aussi le blanchiment, en Europe, de cadres nazis comme Reinhard Höhn, fondateur d'une école de commerce, et récuse la théorie des « deux affreux » que le Parlement européen a institutionnalisée2. En 2026, il reprend la même thèse : « leur Europe, c'est la guerre ». Il accuse les chefs d'État européens de briser toute perspective de paix en Ukraine et lie cette attitude à un fascisme mondialisé et à l'OTAN3. Lors d'une séance, un invité soutient devant lui que l'Europe ne sera réelle qu'en devenant un État-nation4.

1. 1l'U.E c'est la guerre ! - extrait (5min)18 sept. 2014
2. 2Proust30 janv. 2020
3. 3Leur "Europe", c'est la guerre.28 févr. 2026
4. 4Ce soir, on repolitise. 1ère partie12 mars 2018

Introduction établie automatiquement à partir des 5 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.