Molière

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani revient souvent à la « vertu dormitive » de l'opium du Malade imaginaire : le plein du mot y remplit le vide de la chose. Il en fait l'emblème des tautologies qu'il relève dans les « sciences cognitives », dans le psychologisme ou dans la théorie des facultés12. Il prend Harpagon, et aussi Alceste, comme exemples du caractère classique, tout entier réduit à un seul trait3. Dans Les Femmes savantes, il voit la critique d'un féminisme réservé à une élite. Selon lui, Molière y tient la juste mesure par la voix de Clitandre, entre les savantes et Chrysale4. La servante Martine, elle, a du bon sens mais reste à sa place : c'est l'Ancien Régime5. Il situe Molière à la cour, où il divertit le roi avec Lully, et le rapproche de Hegel dans sa façon de déjouer la censure. Il relève aussi la scène du pauvre de Dom Juan6, le reproche d'immoralité que lui fait Rousseau, et la leçon de M. Jourdain sur les vers et la prose. Il trouve enfin un côté moliéresque chez Clouscard, qui dénonce comme lui la tartufferie.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 59 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.