Don Juan

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani fait de Don Juan la figure du libertinage de mœurs, en rappelant que les grands libertins sont tous des aristocrates1. Il y voit le seigneur de la noblesse d'épée, qui règne par la force et ne cherche que le plaisir : sa jouissance est celle du maître2, et la pièce met en scène le rapport du maître et du serviteur3. Il le rattache à la liberté négative du particulier qui joue sa carte, pour qui les plaisirs particuliers deviennent des buts absolus45. Il revient à plusieurs reprises sur des scènes précises : la scène du festin, où s'accélère un désir sans limite6, Don Juan seul avec son domestique avant l'arrivée du Commandeur, et la scène du pauvre, où, cynique en apparence, il reprend la fonction du noble contre les brigands avant de tenter d'acheter un blasphème7. Il cite Molière, Mozart et Baudelaire, relève le « mille e tre » comme exemple d'hyperbole et note qu'un même thème peut donner un chef-d'œuvre ou un navet.

1. 1#3 • Les Attelé(e)s de la confinitude4 avr. 2020 · 59:23
2. 2Que faire ? 1/329 janv. 2016 · 22:25
3. 3Argent, travail, liberté3 août 2019 · 33:54
4. 4#4.9 Angélique (de Nerval)14 juin 2018 · 1:44:02
5. 510#7 L'éco-nazillonisme "post-moderne" - Le Gorgias de Platon23 déc. 2021 · 1:07:31
6. 6#5.2 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire21 nov. 2018 · 1:02:51
7. 7La religion de l'Argent29 sept. 2019 · 42:17

Synthèse établie automatiquement à partir de 16 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.