Adorno

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani voit en Adorno un grand connaisseur de la musique savante, élève de Schoenberg et placé au cœur des avant-gardes, qu'il considère comme l'héritier de la culture musicale bourgeoise allemande mais aussi comme le prisonnier de l'avant-garde1. Il reprend sa critique des pastiches tout en la corrigeant : l'archaïsme profond constitue pour lui un second sens du moderne2. Il lui reproche avec constance un puritanisme qui condamne la musique festive et le jazz, auquel il n'aurait « rien compris »3. Sur le plan philosophique, il juge que sa dialectique négative, sans négation de la négation ni synthèse, illustre l'absolutisation du négatif propre au marxisme occidental ; il y voit un gauchisme attaché à sa position de classe4. Avec Clouscard, il le range du côté du néo-kantisme plutôt que du marxisme. Il salue pourtant l'essai Parataxe sur Hölderlin et Jargon de l'authenticité, où Adorno critique Heidegger5, et il tient son courage politique pour irréprochable6.

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2. 2Musicosophie 3. Qu'appelle-t-on une musique moderne?3 déc. 2020 · 43:14
3. 3Musicosophie 2. De Lévi-Strauss à Nerval à propos de la musique3 déc. 2020 · 1:38:01
4. 4La mondanité chez Clouscard : Désirer quoi ? Par qui ??3 sept. 2023 · 1:57:27
5. 510#4 De Lascaux aux musiques modernes, la permanence de l'enjeu politique dans l'esthétique3 nov. 2021 · 33:31
6. 6Arendt et Heidegger : la destruction de la pensée24 sept. 2020 · 1:38:24

Synthèse établie automatiquement à partir de 28 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.