Saison 12 · 18 févr. 2024La laïcité, vérité de la religion ?- 1:44:34La métaphysique classique oppose la chose pensante et la chose étendue ; tout ce qui est duel et dichotomique relève du diable, du double.
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Dominique Pagani aborde le dualisme d'abord à partir de Descartes. Celui-ci reste selon lui « binaire » : il pose la pensée et l'étendue, l'âme et le corps, sans rien entre les deux1. Il y a donc deux substances : la pensée, immatérielle, et l'étendue. La pensée n'est pas matérielle et la matière ne pense pas2. Il rattache aussi le dualisme à Kant, qui sépare par un « infranchissable abîme » l'ordre théorique et l'ordre pratique. Il y voit une exaspération du dualisme chrétien3. Le dualisme touche aussi le rapport entre la nature et le monde humain : la loi des cités n'est pas celle de la nature, d'où les couples nature-culture, nature-cité et nature-esprit4. En 2024, à propos de la laïcité, il revient à l'opposition que fait la métaphysique classique entre la chose pensante et la chose étendue. Il note alors que tout ce qui est duel et dichotomique relève du diable, c'est-à-dire du double5.
Synthèse établie automatiquement à partir de 5 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
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