Psychanalyse
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Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani aborde la psychanalyse surtout à partir de Freud, et de Lacan pour la primauté de la parole. Il montre d'abord que la littérature exprime l'inconscient avant qu'il soit théorisé : Rimbaud, Rousseau, et surtout Phèdre de Racine, tragédie de l'aveu où le sujet se découvre scindé1. Il revient souvent sur l'oubli d'« aliquis » pour montrer que l'ordre symbolique a une logique rigoureuse. Avec Clouscard, il passe de l'inconscient psychique à « l'inconscient de l'inconscient », celui de la production et des classes2. Il rapproche le refoulement freudien de l'idéologie chez Marx et de la négativité chez Hegel. Il suit la pulsion de répétition et la pulsion de mort, nées des névroses de guerre de 1914, dans le carnage répété d'Ulysse, chez Wagner et dans la fantasmatique nazie d'un moi trop blindé3. Dans les rêves d'Aurélia, il lit le complexe maternel de Nerval et le brouillage qui le refoule, puis le moment où Nerval sort de la répétition4. Avec le président Schreber, il relie le narcissisme à la naissance prématurée de l'homme5.
- 1#2.5 Entre crise et guerre : Philosopher ?1 août 2017
- 2#2.6 Entre crise et guerre : Philosopher ?1 août 2017
- 3#6.1-1/2 - Prélude • D.Pagani / Lacan : Fonction et champs de la parole et du langage10 nov. 2019
- 49 #24 "C'est réglé comme du papier à musique !" • Nerval • Baudelaire • 2ème partie30 juin 2021
- 5"Je est un autre" ou l'identité contradictoire12 déc. 2023
Introduction établie automatiquement à partir des 34 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 34 vidéos
Saison 13Flagrandélices
27 mai 2025Que nous apprennent les parfums, même ceux qui puent, sur la sublimation, sur la modernité et sur l'homme pris entre l'indéterminé et le déterminé ?
Saison 13Le Mal ou la "déconnaissance" de soi
2 déc. 2024Pourquoi l'essence du mal peut-elle être définie comme mensonge, c'est-à-dire comme privation de la connaissance de soi ?
Saison 12La matrice de toute illusion : le passé vécu comme présent
4 juin 2024Pourquoi la fixation à la mère, que le deuxième acte de Parsifal met en scène, fait-elle vivre le passé comme un présent, et en quoi cette illusion concerne-t-elle la modernité ?
Saison 12De la fidélité à la grâce - De la substance au Sujet
30 mai 2024Que signifie, dans le deuxième acte de Parsifal, la séparation du Graal et de la lance, et comment penser leur réunion comme passage de la substance au sujet ?
Saison 12"Je est un autre" ou l'identité contradictoire
12 déc. 2023Comment penser la contradiction à l'intérieur du sujet, la négativité immanente au moi, et pourquoi la refoulons-nous ?
Saison 11L’hésitation fascinée par l’ouÏe et par la vue : Siegfried et Perceval
12 déc. 2022Comment Perceval, Parsifal et Siegfried figurent-ils l'hésitation, fascinée par la vue ou par l'ouïe, et le passage à la décision ?
Pagani Parle MusiqueWAGNER - LA VÉRITÉ DE LA MUSIQUE PURE • Pagani Parle Musique
20 juil. 2022Que dit la musique quand elle ne dit rien, et en quoi la musique instrumentale exprime-t-elle ce que les mots n'osent pas dire ?
Saison 1010#7 L'éco-nazillonisme "post-moderne" - Le Gorgias de Platon
23 déc. 2021Pourquoi la pensée « post-moderne » qui se réclame de Nietzsche, divinise la nature et méprise l'égalité ne fait-elle que répéter la thèse de Calliclès dans le Gorgias de Platon ?
Rêveries analytiques#4 Nomade et sédentaire - Le cas Nerval
4 oct. 2021Le hasard apparent des déambulations de Nerval dans Promenades et souvenirs cache-t-il une nécessité, celle du deuil de la mère et du retour vers les origines ?
Saison 9.29 #24 "C'est réglé comme du papier à musique !" • Nerval • Baudelaire • 2ème partie
30 juin 2021Qu'est-ce qui fonde la déterminabilité que l'ordre symbolique fait apparaître dans les textes de Nerval, et comment Nerval sort-il de la répétition de son fantasme ?
Saison 9.29 #20 Du SIGNAL au SIGNE • Einstein
28 avr. 2021Comment franchir l'abîme entre sciences de la nature et sciences historiques, et comment se fait-il que des énoncés tirés du seul langage s'appliquent au monde ?
Saison 9.29 #15 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?
18 févr. 2021Comment un récit mythique comme le Ring de Wagner, pris en son milieu, laisse-t-il voir une logique rigoureuse, une « algèbre » de l'or et de l'amour, que les sciences de l'histoire et de la culture peuvent dégager ?
À la librairie TropiquesLes Veaux et les Choses, préface de Dominique Pagani
4 oct. 2020Que recouvre le discours écologique dominant, et pourquoi faut-il en faire la critique en marxiste ?
Saison 7#8 • Les Attelé(e)s de la confinitude
17 mai 2020Qu'est-ce que le mensonge, et comment le mensonge à soi-même se relie-t-il à l'idéologie, au refoulement et à la négativité ?
Saison 7#6 • Les Attelé(e)s de la confinitude
26 avr. 2020Que dit de notre modernité la polarité du blanc et du rouge dans l'imaginaire poétique, de Chrétien de Troyes à Mallarmé et Nerval ?
Saison 7#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude
18 avr. 2020Si l'accès à la vérité est irréversible, pourquoi la conscience moderne cherche-t-elle à la fuir ?
Saison 7#2 - Les Attelé(e)s de la Confinitude
30 mars 2020Pourquoi l'accès de l'homme moderne au savoir absolu s'accompagne-t-il d'un refus de savoir, et comment ce conflit entre révolution et contre-révolution structure-t-il la modernité ?
Saison 6#6.1-1/2 - Prélude • D.Pagani / Lacan : Fonction et champs de la parole et du langage
10 nov. 2019Comment la pulsion de mort et de répétition, lue chez Freud et Lacan, éclaire-t-elle la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?
Saison 6#6.1 • La Logique du Sujet • saison 6 / 2019-20
23 oct. 2019Qu'est-ce qu'une logique propre au sujet, qui n'existe que pour, par et dans un sujet, et en quoi se distingue-t-elle de la logique des objets ?
Autres vidéosLa Fausse Note (English Subtitles), un film de Aliocha
26 févr. 2019Pourquoi la musique mondialisée, répétitive et binaire, diffusée partout depuis les années 1950, est-elle une musique d'asservissement et d'amnésie ?
Saison 5.1#5.3 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire
31 déc. 2018Comment penser à la fois l'ordre de la nature et l'ordre de la liberté, et qu'est-ce qui fait de la négativité le principe de la pensée révolutionnaire ?
Saison 5.1#5.1 L’Odyssée du philosophe : La pensée révolutionnaire
24 oct. 2018En quoi Rousseau ouvre-t-il une séquence de pensée révolutionnaire qui mène jusqu'à Lénine, et quel fil dialectique la traverse ?
Saison 4#4.9 Angélique (de Nerval)
14 juin 2018Comment une lecture rigoureuse, quasi scientifique, d'un texte littéraire est-elle possible si un abîme sépare les sciences exactes du champ des actions humaines ?
Saison 4#4.8 Angélique (de Nerval)
16 mai 2018En quoi la quête de la mère chez Nerval, loin d'être une affaire personnelle, touche-t-elle à l'universel, et que refoule la modernité dans son rapport à l'art ?
Saison 2#2.5 Entre crise et guerre : Philosopher ?
1 août 2017Comment le sujet moderne se divise-t-il, et comment la littérature exprime-t-elle l'inconscient avant que Freud ne le théorise ?
Saison 2#2.7 Entre crise et guerre : Philosopher ?
1 août 2017Quel chemin l'atelier « Entre crise et guerre : philosopher ? » a-t-il suivi, de la définition de la philosophie jusqu'au passage à la philosophie de l'action ?
Saison 3#3.4 D'Ulysse à Dédale
1 août 2017Quel rapport la philosophie entretient-elle, dans son principe, avec la politique ?
Saison 3#3.1 D'Ulysse à Dédale
1 août 2017L'homme peut-il se libérer de la fatalité du retour du carnage, que figure Ulysse, par le travail qui transforme le réel, que figure Dédale ?
Saison 2#2.6 Entre crise et guerre : Philosopher ?
1 août 2017Comment la lecture de Phèdre, qui joint la plus haute beauté poétique au contenu le plus profond, fait-elle passer de l'inconscient psychologique à l'inconscient de classe, et y a-t-il un critère universel du beau ?
Hegel & Marx plageMarx Plage 1/2
1 févr. 2016Que veut dire Marx quand il affirme que les hommes entrent dans des rapports de production indépendants de leur volonté, et en quoi ces rapports forment-ils « l'inconscient de l'inconscient » ?
Saison 1#1.6 Entre crise et guerre : Philosopher ?
10 déc. 2015Que change Kant en faisant du sujet le législateur de la connaissance, et pourquoi cette émancipation du sujet conduit-elle à la question de la liberté ?
Université populaire de Saint-DizierMythologie et Vérité
8 août 2015Pourquoi le mythe, que la philosophie a voulu écarter au profit du discours rationnel, revient-il toujours, et quelle vérité exprime-t-il ?
Abécédaire philosophiqueR comme Rêverie
1 janv. 2015Que signifie précisément la rêverie, et à quoi ressemblerait une onzième promenade des Rêveries du promeneur solitaire de Rousseau ?
Abécédaire philosophiqueO comme Opposition
29 déc. 2014Faut-il être contre, avec, ou « contre avec » : comment penser l'opposition sans tomber dans l'unilatéralité ?