Mythologie grecque
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Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani aborde la mythologie grecque comme un « universel concret », qu'il rapproche de l'épopée mandingue. Il récuse l'idée d'un miracle grec en rappelant ce que la Grèce emprunte à l'Orient1. Il y lit des structures qu'il rattache à Freud : l'Odyssée va du sac de Troie au massacre des prétendants et figure la répétition du carnage. Il lui oppose Dédale, l'esclave ingénieur qui se libère par l'outil1. Relu à travers Phèdre de Racine, le cycle crétois lui sert à penser l'inconscient et l'amnésie répétée de Thésée. Il voit dans la mise à mort du Minotaure une scène primitive collective et politique2. Le mythe de Prométhée et d'Épiméthée revient pour définir l'homme par un manque, que le feu et l'outil retournent en force3. Avec Hésiode et Diodore de Sicile, il fait de Mnémosyne la figure qui lie mémoire et langage, issue d'un monde pré-olympien de chaos et de castration qu'il refuse d'idéaliser4. Il ne fait pas non plus de l'ordre olympien une valeur en soi. Avec Eschyle et Marx, les titans deviennent les esclaves5.
- 1Freud1 août 2017
- 2Musicosophie 7. Les Grecs, le mythe et la musique17 déc. 2020
- 3La mondanité chez Clouscard : Aragon et la positivité du négatif29 juin 2023
- 4#2 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...23 oct. 2020
- 5#4 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...13 nov. 2020
Introduction établie automatiquement à partir des 14 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 14 vidéos
Lectures sur le vifNOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud
13 juin 2025Que signifie, dans « Mouvement » de Rimbaud, la question « Est-ce ancienne sauvagerie qu'on pardonne ? », posée devant un couple de jeunesse au milieu d'un hymne à la modernité industrielle ?
Saison 11La mondanité chez Clouscard - Le monde comme "ruse de la raison"
22 juil. 2023Comment la raison, qui a l'essence mais pas l'existence, peut-elle produire un monde, et pourquoi faut-il pour cela qu'elle ruse ?
Saison 11La mondanité chez Clouscard : Aragon et la positivité du négatif
29 juin 2023Comment la positivité du négatif, lue dans un poème d'Aragon et dans la préface de la Phénoménologie de l'esprit, éclaire-t-elle le concept clouscardien de mondanité et la critique du néopositivisme ?
Saison 9.29 #21 Science et/ou philosophie de "l'Intelligence Artificielle"
12 mai 2021Que faut-il entendre par « intelligence artificielle », et qu'est-ce qui sépare une machine qui simule l'intelligence d'un être qui parle, doute et se donne des fins ?
MusicosophieMusicosophie 7. Les Grecs, le mythe et la musique
17 déc. 2020Pourquoi l'art grec, le mythe et la musique, liés à un passé révolu, nous procurent-ils encore une jouissance esthétique ?
Saison 9.1#9 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...
17 déc. 2020Peut-on montrer qu'une logique est à l'œuvre dans les choses humaines, et quel rôle la mémoire, l'oubli et l'anamnèse jouent-ils dans l'aveu tragique de Phèdre ?
Saison 9.1#4 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...
13 nov. 2020Comment la mémoire, qui retient et nomme, affronte-t-elle l'indéterminé des origines, et comment un souvenir peut-il en surdéterminer d'autres ?
Saison 9.1#2 Bien-et Mé-faits de l'amnésie...
23 oct. 2020Pourquoi la mémoire, que le mythe grec confond avec le langage dans la figure de Mnémosyne, ne peut-elle aller sans oubli ?
Saison 6#6.1-1/2 - Prélude • D.Pagani / Lacan : Fonction et champs de la parole et du langage
10 nov. 2019Comment la pulsion de mort et de répétition, lue chez Freud et Lacan, éclaire-t-elle la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?
Saison 5.2#5.4 Nature ou Paysage ?
4 févr. 2019La nature et le paysage sont-ils la même chose, ou le paysage n'est-il qu'une surface sur laquelle le sujet projette ses fantasmes ?
Saison 2#2.5 Entre crise et guerre : Philosopher ?
1 août 2017Comment le sujet moderne se divise-t-il, et comment la littérature exprime-t-elle l'inconscient avant que Freud ne le théorise ?
Saison 2#2.7 Entre crise et guerre : Philosopher ?
1 août 2017Quel chemin l'atelier « Entre crise et guerre : philosopher ? » a-t-il suivi, de la définition de la philosophie jusqu'au passage à la philosophie de l'action ?
Saison 3#3.1 D'Ulysse à Dédale
1 août 2017L'homme peut-il se libérer de la fatalité du retour du carnage, que figure Ulysse, par le travail qui transforme le réel, que figure Dédale ?
Abécédaire philosophiqueZ comme Zéro
9 janv. 2015Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien, et que signifie le zéro pour l'homme ?