Cicéron

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani évoque Cicéron surtout comme témoin et comme orateur. Il souligne que ses écrits permettent de connaître presque heure par heure la vie à Rome à son époque1, si bien que cette Rome écrite est mieux connue que l'empire de Charlemagne2. Il avertit toutefois qu'on ne juge pas une époque en lisant Cicéron3. De l'orateur, il retient les Verrines, plaidoirie qui fait condamner Verrès, et la formule « je suis citoyen romain »45. Il relève aussi que, dans le Pour Milon, Cicéron proteste qu'on traite Milon de « saltator » (danseur)6. Il reprend à deux reprises l'expression « volucribus et feris », qui désigne le corps laissé sans sépulture, livré aux oiseaux et aux bêtes7. Il rattache Cicéron au stoïcisme, qu'il associe à l'expansion civilisatrice de Rome8. Enfin, il note que Rousseau le cite parmi les auteurs qui traitent de la vertu9.

1. 1#4.4 Angélique (de Nerval)15 janv. 2018 · 24:41
2. 2Entre mer et montagne, les pierres levées du Valinco (Le néolithique corse)24 nov. 2020 · 28:50
3. 3Hegel Plage 5/52 févr. 2016 · 33:27
4. 4#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude18 avr. 2020 · 24:42
5. 5"Napoléon ou les raisons de la ruse", avec Dominique Pagani2 déc. 2024 · 58:10
6. 6Musicosophie 1. Schubert et les maîtres chanteurs3 déc. 2020 · 46:37
7. 710#2 Dialectiques de l'identité et de la différence6 oct. 2021 · 26:54
8. 8#14 • Retour aux logiques du sujet17 juil. 2020 · 27:08
9. 9#3.6 D'Ulysse à Dédale1 août 2017 · 56:25

Synthèse établie automatiquement à partir de 11 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.