Subjectivité

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani situe l'apparition de la subjectivité dans l'histoire. Dans l'éthos grec, la subjectivité naissante apparaît comme une corruption. La personnalité libre et infinie, que les Grecs ne connaissent pas, s'épanouit avec le christianisme et le monde moderne1. Il distingue avec insistance subjectivité et subjectivisme : critiquer le subjectivisme ne revient pas à éliminer la subjectivité. On lutte contre le subjectivisme en étendant le champ de la subjectivité, qu'il conçoit comme une activité2. Dans une séance sur l'ironie romantique et la sonate de Vinteuil, il appelle à réhabiliter la subjectivité contre le subjectivisme. Il ajoute que le subjectivisme, à son sommet, rejoint une aventure humaine3. La phrase musicale de Proust montre selon lui que les états de l'âme ne sont pas frivoles. Ils sont supérieurs à la vie positive et sont seuls dignes d'être exprimés4. À propos d'Aragon, il note que le poème semble quitter le Paris politique pour la nostalgie et l'état d'âme, mais que les deux restent liés5.

1. 1Dominique Pagani sur Michel Clouscard - Les chemins de la praxis 1/28 déc. 2015 · 35:10
2. 2«Rouges-bruns», «décolonial» : Faut-il utiliser la langue dominante ? • Q&A Philosophique • Pagani31 mars 2021 · 23:51
3. 3Musicosophie 9. Ironie romantique et sonate de Vinteuil15 janv. 2021 · 1:27:21
4. 4Musicosophie 9. Ironie romantique et sonate de Vinteuil15 janv. 2021 · 1:20:49
5. 5Aragon « Le paysan de Paris chante » - Lectures sur le vif5 août 2023 · 10:48

Synthèse établie automatiquement à partir de 5 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.