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Saison 6 · 2019–2020

La logique du sujet face à la reconstruction du nazisme

« Il court il court, le sujet… » : de la grammaire de l’école communale (« Qui est-ce qui… ? ») à Descartes, Hegel et Lacan, une logique du sujet face au nazisme qui se reconstitue sous nos yeux.

7 séancesDu 23 octobre 2019 au 29 mars 2020
  1. 01

    #6.1 • La Logique du Sujet • saison 6 / 2019-20

    Qu'est-ce qu'une logique propre au sujet, qui n'existe que pour, par et dans un sujet, et en quoi se distingue-t-elle de la logique des objets ?

    23 oct. 20191 h 45

  2. 02

    #6.1-1/2 - Prélude • D.Pagani / Lacan : Fonction et champs de la parole et du langage

    Comment la pulsion de mort et de répétition, lue chez Freud et Lacan, éclaire-t-elle la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?

    10 nov. 20191 h 36

  3. 03

    #6.2 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

    En quoi une logique du sujet permet-elle de penser et de combattre la reconstitution actuelle du nazisme, dont le naturalisme est le point commun ?

    3 déc. 20191 h 49

  4. 04

    #6.3 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

    Comment le rapport entre substance et sujet, qui convergent dans l'Antiquité et divergent dans les temps modernes, éclaire-t-il la tentative réactionnaire, jusqu'au nazisme, de restaurer « la solidité compacte de l'être » ?

    8 janv. 20201 h 56

  5. 05

    #6.4 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

    Comment la logique du sujet, fondée sur la reconnaissance, permet-elle de repérer la reconstitution du nazisme dans le management et le néolibéralisme contemporains ?

    30 janv. 20201 h 24

  6. 06

    #6.5 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

    Comment le stade moderne du rapport entre substance et sujet, où devient possible le savoir absolu, éclaire-t-il à la fois la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?

    19 févr. 20201 h 06

  7. 07

    #6.6 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme

    Pourquoi, dans la modernité, l'accès au savoir absolu engendre-t-il symétriquement la tentation d'un non-savoir absolu, qui mène jusqu'au nazisme ?

    29 mars 20201 h 50

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